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关于方言对山东民歌旋律的影响分析

  摘要:山东民歌不仅形式丰富多样,而且地区色彩也十分浓重,这恰恰是源自山东地区独特的方言语言文化,可以说山东地区的方言是影响民歌作品旋律的重要因素。因此,本文基于山东民歌的方言语言背景,结合山东民歌的基本概况,重点分析了山东方言对山东民歌旋律的影响,以期为相关研究者提供参考借鉴。 
  关键词:方言 山东民歌 旋律 
  中图分类号:J607 文献标识码:A 文章编号:1008-3359(2017)21-0031-02 
  所谓的民歌,就是指流传于某一地区民众中间并形成独特文化的歌曲,其最为显著的特征就是充分展现了劳动人民的情感和愿望,从中可知,民歌与当地的文化之间存在着密切关联,而作为区域文化的核心部分的方言自然也会对民歌产生重要影响。因此,本课题对于方言对山东民歌旋律影响的研究具有积极意义。 
  一、山东民歌的方言背景 
  从地域角度来看,山东方言就是指山东地域内的地方语言。而从语言学角度来看,根据相关的语言研究资料可知,山东方言可划分为东西两大区域,而两大区域又可划分为两片,东西两大区域以北面的莱州湾南岸为界,东面即为东区,而西面则为西区。其中,东区可划分东莱和东潍两片,并以胶莱河为分界线,而西区可划分为西齐和西鲁两片,西齐包括了济南、泰安、德州以及淄博等地,西鲁涵盖了曲阜、枣庄、菏泽以及济宁等地[1]。每一区域内都形成了具有当地方言特色的民歌,例如东莱中的膠东山歌和秧歌、东潍中的胶州秧歌、西齐中的聊城花鼓调和临清时调以及西鲁中的微山湖端宫腔和成武秧歌等。 
  二、方言对山东民歌旋律的影响 
  (一)语调——以《祁蒙山小调》和《黑妮做媳妇》为例 
  所谓的语调,就是指人们讲话时的语气、声调和抑扬顿挫。语调与字调之间存在着十分紧密的关联,我们可从语调的强弱、长短、断连以及高低中感悟内在情感的变化,即喜、怒、哀、乐等感情色彩的变换。对于山东方言而言,其语调最为显著的特征就是下行,以《沂蒙山小调》为例,该首就是典型的语调下行的山东民歌,各句唱词的后半部分都呈现下行趋势,句末的落音规律表现为“2、1、6、5”。而该种语调形式在山东民歌中出现得较为普遍,例如,《猜调》与《沂蒙山小调》的落音规律相同;《挂红灯》的句末落音规律为“2、1、5、5”;而《茉莉花》的落音规律则为“5、1、6、5”。上述所提及的山东民歌都表现出了统一特点,那就是语调的下行[2]。 
  除此之外,山东民歌在语调方面还存在着一大特点,那就是重音。这是因为山东方言的用语较重,声音往往比较高亢洪亮,日常对话时往往会出现较多的强调音,从而使得山东方言形成了“侉”这一大特点。以平度地区的代表性民歌《黑妮做媳妇》为例,该首民歌主要讲述了一个生活小故事,即大泽山中有一个黑山沟,黑山沟中住了一对老夫妇,他们有一个闺女叫做黑妮子,虽然黑妮子长相俊俏,但却从头黑到脚趾头,直到十八九岁也没找到好人家,这就让老两口愁白了头。所幸的是,黑妮子最后找到了黑小,并成了一对天造地设的黑俩口。在这首民歌中,加重了很多字的语气色彩,例如,黑山沟的“沟”字就添加了滑音,而脚趾头的“头”字的上滑音则由5提升到了6,从而形成了幽默风趣的民歌特色。通过语调的变化刻画了个性鲜明的人物形象,这首歌的演唱就好像是讲故事一样,使得整首歌的表演极为生动诙谐。若是依照一般的四声语调进行演唱,就难以突显这首民歌的故事性,进而导致该首作品失去生活气息和情感表达。与《黑妮做媳妇》这首民歌相类似的音乐作品还有很多,例如,乐陵县的民歌《大实话》以及惠民地区的民歌《馋大嫂》等。上述民歌作品都具有极强的生活气息,刻画了一个个生动有趣的人物形象。 
  (二)音调——以《妇女五更》《专打日本鬼》和《小五更》为例 

 
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